金秋十月，正是读书好季节。小庞同学大隐隐于市，多读了三五本，杂七杂八，精华糟粕摘录如下。

 

以前我们都有凌云壮志，非绝代佳人不娶，非白马王子不嫁。所谓绝代佳人者，自然是身轻如燕，沉默寡言者，而非高大健美，大嘴啦啦者。至于白马王子，身高一米九十以上，面白无须。因此我们结成同仇敌忾的统一战线，立志开拓我们的世界，看今夜的形势，只怕要壮志成灰。
王小波《唐人故事》

 

很多外国朋友对我说，“和中国人交往很难，说了半天不晓得他心里什么想法。”我说，“这有什么稀奇，不要说你们洋人，就中国人和中国人来往，都不知道对方心里想的什么。”要察言观色，转弯抹角，问他说：“吃过饭没有？”他说：“吃了！”其实没有吃，肚子还在叫。
柏杨《丑陋的中国人》

 

祖辈或父辈们普遍没受过多少教育，没有接受过新思潮、新文化的洗礼，他们固守的是老祖宗传下来的庭训，是宽厚仁爱，是温良恭俭让。因此在遇到意见不和的时候，他们不会以“公不公平”作为评断的标准，他们会以“家和万事兴”作为进退的依据，而对配偶抱以宽容和理解。其实，在这些看似平常的温柔容让背后，包含了多少无怨无悔的爱恋和情义啊！
金韵蓉《先斟满自己的杯子》

 

时光如逝水，不舍昼夜，侵蚀一切，毁灭一切。随着地位的改变，境况的改变，人开始变得与时俱进，弃旧迎新。于是乎，青梅竹马的小儿女，终不能举案齐眉。总角之交的小兄弟，不得不各奔东西。于是乎，多年后的同学聚会，往往话不投机：成功者处在现在时态，夸耀吹嘘；失败者则处在过去时态，追念往昔。
曹昇《流血的仕途》

 

他们都具有着成为知本家的基本要素。但不知为什么，他们的进步水准，永远比时下的高水准要慢着两拍。那状况很像网上所调侃的：到他们可以吃猪肉的时候，人家开始吃生猛海鲜；到他们可以吃生猛海鲜的时候，人家开始吃糠咽菜。要是他们压根儿就没有可能成为那优秀一群中的一员，倒也罢了，像街边的清洁工、像乡下的老农民，他们肯定会安之若素心如止水；但当他们"有"而"不能"时，就不能不感到痛苦。
王海鸰《中国式离婚》

 

日本人的兵员消耗理论的最极端表现就是他们的不投降政策。任何西方的军队在尽了最大努力却仍然面临寡不敌众、毫无希望的局面时就会向敌人投降。他们依旧自认为是光荣的军人。无论是作为军人还是平民，或者是在他们的家庭中，他们都不会因此而受到耻辱。但日本人对此却有不同的观点，他们认为战斗到死才是光荣的。即使是因为在受伤后失去知觉成了俘虏，日本人也会觉得“在日本再也抬不起头来了。”
鲁斯·本尼迪克特《菊花与刀》